par Isabelle de Gaulmyn, rédactrice en chef de « La Croix »

On a trouvé la solution ! Pour sauver l’Eglise de la disparition annoncée, il faut du « sacré », de « la messe en latin », et des « discours plus classiques » que les questions de société. Et tout ira pour le mieux dans le meilleur des mondes… Je caricature à peine. C’était la teneur de certains commentaires qui ont circulé, succès du pèlerinage traditionaliste de la Pentecôte à l’appui, après la publication d’une enquête par « La Croix » sur les jeunes catholiques qui vont aux JMJ, montrant l’attachement de ces derniers pour les formes plus classiques de la foi.

A vrai dire, voilà bien 25 ans que l’on nous explique la même chose, et avec les mêmes mots ou presque….Une génération, la fameuse « génération conciliaire », aurait, avec Vatican II, échoué à maintenir le catholicisme à son niveau. Et il faudrait donc revenir à des célébrations plus classiques, voire en latin, et à une pratique plus intérieure, moins « sociale ». Dans les années 1990-2000 on opposait déjà cette même génération conciliaire à ce qui était alors vu comme « l’avenir » de l’Eglise de France, la communauté s. Jean ou celle des béatitudes, par exemple, qui, elles, justement, tenaient un discours plus classique, proposaient des célébrations plus traditionnelles, une liturgie très soignée.

Pa question de critiquer aujourd’hui un peu facilement ces mouvements, mais alors qu’ils étaient présentés comme la solution, force est de reconnaître qu’ils ne l’ont pas été plus que d’autres. (…)

Alors s’il faut vraiment aujourd’hui désigner un coupable, soyons cohérents, et disons que c’est la « faute à tous ces mouvements nés avec Jean-Paul II. Sauf que justement cela n’a aucun sens. Ce n’est la faute à personne…ou du moins pas de cette manière.

La manie d’accuser une partie des catholiques – et reconnaissons que depuis 30 ans les conciliaires en ont pris pour leur grade – est le meilleur moyen de refuser de voir le problème. (…)

Le coupable, s’il y en a un, c’est la rupture anthropologique considérable que nous avons connue à partir des années 1950, et qui a complètement bouleversé notre rapport au divin, au corps, aux institutions.

Le modèle d’une institution ecclésiale mobilisée uniquement autour des célébrations dominicales et des grands sacrements de la vie (naissance, mariage, mort) ne tient plus dans notre société sécularisée. Ou ne peut qu’attirer qu’une petite partie de la population. La grande majorité des jeunes – et des moins jeunes d’ailleurs – ne s’y retrouvent plus.

Non qu’il ne soit pas important que le christianisme puisse encore trouver des moyens d’expression, de transmission, que l’Evangile continue d’être lu et prié. Au contraire !

Mais sans doute faut-il accepter d’autres manières de prier, de se rassembler, de se retrouver, de s’engager. Plutôt que de se perdre en accusations réciproques et stériles, nous devons plutôt faire preuve de créativité – ce que Benoït XVI avait théorisé – et oser être différents, pluriels, sans modèle unique, en oubliant les étiquettes de cathos réactionnaires ou progressistes.

Car quel est l’enjeu ? Que l’Eglise « marche » bien, ou bien que nous soyons tous collectivement plus fidèles à l’Evangile ?

Isabelle De Gaulmyn – La Croix hebdo – 3 06 2023