Promouvoir la restauration de l’unité entre tous les chrétiens est l’un des buts principaux du Concile…Pourtant plusieurs communions chrétiennes se présentent aux hommes comme le véritable héritage de Jésus-Christ.

Il est certain qu’une telle division s’oppose ouvertement à la Volonté du Christ. Elle est pour le monde un objet de scandale et elle fait obstacle à la plus sainte des causes : la prédication de l’Evangile à toute créature (§ 1)

Le Concile exhorte tous les fidèles à prendre une part active à l’effort œcuménique.

Par « Mouvement œcuménique », on entend les entreprises et les initiatives organisées en faveur de l’unité des chrétiens … Les fidèles catholiques se montreront pleins de sollicitude pour leurs frères séparés ; ils prieront pour eux, parleront avec eux, feront vers eux les premiers pas.

Ils considéreront surtout tout ce qui dans la famille catholique elle-même a besoin d’être rénové et d’être réalisé, de manière que sa vie rende un témoignage plus fidèle …

C’est pourquoi tous les catholiques doivent tendre à la perfection chrétienne. Ils doivent, chacun dans sa sphère, s’efforcer de faire en sorte que l’Eglise se purifie et se renouvelle de jour en jour (§ 4)

Pas de véritable œcuménisme sans conversion intérieure…Nous devons demander pardon à Dieu et aux frères séparés, de même que nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés …

Les fidèles favoriseront l’union des chrétiens – bien plus ils la réaliseront – dans la mesure où ils s’appliqueront à vivre plus purement selon l’Evangile (§ 7)

La conversion du cœur et la sainteté de vie, unies aux prières publiques et privées pour l’unité des chrétiens, doivent être regardées comme l’âme de tout œcuménisme et peuvent être appelées œcuménisme spirituel (§ 8)